"مشکاه" به حکم روایات حضرت زهراسلام الله علیها است ." زجاجه " به حکم روایات
حضرت زهرا سلام الله علیها است ؛ پس چراغ روی مشکاه است .
مشکاه ، نگه دار چراغ است ؛ قیوم چراغ است ؛ تکیه چراغ به چراغدان است ، به
جاچراغی است ؛ اگر او نباشد چراغ وارونه است . یازده امام تکیه شان به
فاطمه زهرا علیهاالسلام است . زجاجه و مردنگی ، مستحفظ و حافظ چراغ است
از خاموش شدن . حباب را می گذارند برای این که باد تاثیر نکند و چراغ را
خاموش نکند . حضرت زهرا آن مردنگی و زجاجه است که حافظ نور
ولایت یازده امام بلکه دوازده امام است . دو شب وقت می خواهد که این
" بلکه " را برایتان توضیح دهم ؛ اما فرصت ندارم . نترسید سیدها! نترسید .
پدرتان امیرالمومنین ، به این حرف ها راضی است . مادرتان فاطمه ، پدرتان
علی را نگه داری می کرد . اگر حضرت زهرا سلام الله علیها نبود ، شیخین
و اطرافیان شیخین و آن ظاهرالصلاح ها ، علی را از بین برده بودند . فقط
حضرت زهرا بود که ولایت علی بن ابیطالب را نگه داری کرد . اگر او قدم
به میدان نمی گذاشت و توی مسجد نمی آمد ، و مانع ابوبکر نمی شد و ابوبکر
را رسوا نمی کرد و خیانت او را بر مردم ثابت نمی نمود ، علی بن ابیطالب
را برده بودند ، محو کرده بودند . او بود که آمد و گفت : « یاابن ابی قحافه!
افی کتاب الله ان ترث اباک ولاارث ابی؟!» او بود که فریاد زد : «ااهضم
تراث ابی و انتم بمزای منی و مسمع»(بحارالانوار؛ج29،ص226)
او بود که واقعیت آن کس را بالای منبر بود ، بر مردم ثابت کرد .
فهمیدید ؟ لذا علی بن ابیطالب وقتی که حضرت زهرا از مسجد برگشت به
حضرت فرمودند که یا «بقیه النبوه» نگفت «یا بقیه النبی»خوب دقت کنید
علما! یک شب بیشتر وقت ندارم و دلم می خواهد همین طور بگویم . التفات
فرمودید ؟ نگفت «یا بقیه النبی .» گفت :
یا « یابقیه النبوه.» دنباله ی پیغمبری .
قسمتی از سخنرانی مرحوم حلبی
درمسجدالنبی قزوین سال 1390ه ق
منبع : کتاب ریحانه ی ملکوت